Jhelum: origen paquistaní nombrado en caso de violencia parental por propiedad británica

Su madre ha presentado una FIR contra un ciudadano británico de origen paquistaní de la zona de Suhawa en Jhelum, Punjab, alegando que su único hijo está involucrado en violencia contra sus padres por el bien de la propiedad.

En la demanda presentada por Kiniz Akhtar, se dice que su ‘único hijo vive en el Reino Unido y tortura a sus padres cada vez que viene a Pakistán. Nos ha quitado por la fuerza todas nuestras propiedades y las de su padre paralítico, Haq Nawaz.’

“Se sentó en el Reino Unido y nos torturó y encerró en una habitación a través de sus cuatro empleados Zafaron, Mohammad Javed, Mohammad Akhlaq y Bashir Ahmad, y siguió inyectándonos narcóticos”.

El padre de la víctima, Haq Nawaz, había solicitado al DPO Jhelum hace unos días que estaba paralizado y no podía caminar debido a una fractura en un hueso de la pierna. Su hijo le quitó por la fuerza todas sus propiedades por valor de millones de rupias. Por lo tanto, sus propiedades deberían volver a transferirse a su nombre.

La hija de Haq Nawaz, Shaiqa Khan, también vive en el Reino Unido. Según ella, su hermano transfirió todas las propiedades a su nombre torturando a los padres y privó a la hermana del derecho a la propiedad. Al torturar a los padres, el hermano también transfirió la tierra a su nombre para que la hermana no tuviera que compartirla.’

Según el DPO Jhelum, cuatro acusados ​​involucrados en este caso han sido arrestados. Mientras que el acusado se encuentra en libertad por encontrarse en Reino Unido. Sin embargo, se están tomando medidas conforme a la ley.

Independiente Urdu intentó contactar al acusado para conocer su posición, pero hasta el momento no pudo ser contactado.

Según el conocido erudito religioso Qari Hanif Jalandhri, ‘la participación de los hijos e hijas en la propiedad de sus padres es obligatoria según la Sharia. Esto también ha sido ordenado en el Corán. Pero desgraciadamente en nuestra sociedad se ha puesto de moda privar a las niñas de su derecho.

Según el jurista Amjad Ali Shah, “según la herencia determinada por la ley paquistaní, la hija tiene la mitad de participación en la propiedad en comparación con el hijo”. También hay decisiones del Tribunal Supremo al respecto. Es decir, dos de las tres partes se le dan al niño y una parte a la niña.

Detalles del caso

El oficial de policía del distrito (DPO), Jhelum Nasir Bajwa, mientras hablaba con Independent Urdu, dijo que los cuatro acusados ​​que torturaron a un anciano llamado Haq Nawaz y su esposa fueron arrestados por la policía en la comisaría de Sohawa el lunes. La policía ha iniciado nuevas acciones al registrar un caso contra la mujer Kuniz Akhtar. Su único hijo vive en el Reino Unido y una hija también reside allí.

Hemos iniciado un proceso judicial y también continúa la investigación sobre los acusados ​​detenidos. Se dice que torturaron a los padres ancianos a instancias del hijo, pero no pudieron ser arrestados debido a que el hijo reside en el Reino Unido.

Shaiqa Khan, mientras hablaba con Independent Urdu, dijo: “Mi hermano y yo hemos estado viviendo en el Reino Unido durante muchos años y también obtuvimos la ciudadanía allí. El hermano también tiene dos matrimonios e hijos. Él mismo está casado, sus padres poseen un terreno en Sohawa que vale millones de rupias ya que está en la carretera GT. Mi hermano, temiendo darme una parte, ha transferido por la fuerza toda la propiedad de sus padres a su propio nombre.

“La vida de mis padres está en peligro”, afirmó. A este respecto, se ha dirigido a la embajada de Pakistán en el Reino Unido y también está en contacto con las autoridades policiales de Pakistán.

Ha hecho un llamamiento a las autoridades para que “proporcionen protección a mis padres”.

Emisión de parte de la propiedad a hijas:

El conocido erudito religioso Qari Hanif Jalandhri, mientras hablaba con Independent Urdu, dijo que es obligatorio para todo musulmán dar parte de la propiedad a sus hijas según la Shariah. También hay una orden en el Sagrado Corán de dar parte de la propiedad a las hijas. Sin embargo, el límite de participación que los eruditos han establecido para los musulmanes es la mitad de la participación en comparación con los hijos. Por lo demás, sea hermano o padre, quien los prive de una parte será legalmente culpable. Este límite se puso porque los hombres tienen responsabilidades domésticas mientras que las mujeres tienen menos, en este sentido se ha fijado su derecho.

El ex vicepresidente del Consejo de Abogados de Pakistán, Amjad Shah, en conversación con Independent Urdu, afirmó que en Pakistán sólo se reconoce la fórmula de distribución de la propiedad en términos de la Sharia, según la cual hay varias decisiones del Tribunal Supremo que “Los bienes del padre deben dividirse. La hija tiene el derecho legal de tomar la mitad de la parte del hijo.”

Refiriéndose a la decisión del Tribunal Supremo, dijo que la hija puede reclamar su derecho durante la vida del padre, pero si el padre transfiere todos los bienes al hijo, la hija puede acudir al tribunal para reclamar su derecho durante su vida. muerte, sus hijos no pueden reclamar la parte de la madre.’

Según Amjad Shah, “se puede acudir al tribunal por transferir por la fuerza la tierra del padre. Si se demuestra que la propiedad ha sido transferida a su nombre sin el consentimiento del padre, entonces el tribunal puede ordenar una revisión del asunto”. . Si una hija es privada de una parte, también tiene el derecho legal de acudir a los tribunales y obtener su derecho.’