Lo que sabemos sobre las protestas en Irán

Irán ha estallado en protestas a nivel nacional por los derechos de las mujeres a la autonomía corporal después de que una kurda de 22 años muriera bajo la custodia de la “policía de la moralidad” del país, que la arrestó por no usar su hiyab de manera más conservadora.

Desde que comenzaron las manifestaciones a principios de este mes, han aumentado las tensiones entre los civiles y la policía en ciudades de todo Irán. Esto es lo que sabemos sobre los disturbios y la reacción global a las protestas:

¿Cómo empezó todo ésto?

La policía moral de Irán hace cumplir el estricto código de vestimenta religiosa del país entre ciudadanos, en particular las mujeres, que deben cubrirse en público.

Esto incluye usar un hijab, que es un pañuelo en la cabeza que algunas mujeres musulmanas de todo el mundo eligen usar, pero que el gobierno iraní exige. Bajo el expresidente más moderado Hassan Rouhani, la policía de la moralidad suavizó la aplicación y dijo en 2017 que ya no arrestarían a las mujeres por violar el código.

Pero bajo la presidencia de Ebrahim Raisi, elegido el año pasado de línea dura, la agresión policial contra las mujeres se ha disparado. La oficina de derechos humanos de las Naciones Unidas dice que mujeres jóvenes han sido abofeteadas, golpeadas y empujadas a vehículos policiales en los últimos meses.

Muchas mujeres iraníes, particularmente en las principales ciudades, han tratado de traspasar los límites del código de vestimenta conservador, con generaciones más jóvenes usando hijabs más holgados y tratando de evitar a las autoridades.

Pero el 13 de septiembre, la policía moral arrestó a Mahsa Amini en la ciudad capital de Teherán por usar incorrectamente su hiyab y la envió a un centro de “reeducación” para recibir “orientación” sobre cómo vestirse apropiadamente. Tres días después, fue declarada muerta.

La muerte de Amini se ha convertido en un símbolo de la opresión de las mujeres en Irán, lo que ha provocado manifestaciones continuas y violencia policial en decenas de ciudades, pueblos y aldeas. Mujeres y hombres de diversos orígenes protestan contra el gobierno, acusando a las autoridades de matar a Amini por no cumplir con el estricto mandato del país sobre el hiyab.

Los manifestantes sostienen carteles con el nombre de Amini el sábado en Londres.

Martín Papa a través de Getty Images

¿Cómo son las protestas?

Desde la muerte de Amini, muchos iraníes han pedido la abolición de la policía moral y el mandato del hiyab. Los videos virales en línea muestran a mujeres quitándose y quemando sus hijabs en hogueras, exigiendo autonomía corporal y la opción de decidir si quieren usar el velo.

Muchas mujeres iraníes también se graban a sí mismas cortándose el cabello y dirigiendo manifestaciones sin el hiyab, con manifestantes masculinos detrás de ellas en apoyo.

La gente protesta por Amini en Teherán, Irán, el 19 de septiembre.
La gente protesta por Amini en Teherán, Irán, el 19 de septiembre.

Stringer/Agencia Anadolu a través de Getty Images

Tal desafío plantea un gran riesgo para la vida de las mujeres. A medida que continúan las protestas, las fuerzas de seguridad han incrementado su agresión contra los civiles.

Según la televisión estatal iraní, al menos 41 manifestantes y policías han muerto en el país desde que comenzaron las manifestaciones el 17 de septiembre. Una revisión de Associated Press de las declaraciones de las autoridades registró al menos 13 muertos, y la policía arrestó a más de 1.400 manifestantes.

El Comité para la Protección de los Periodistas, una organización sin fines de lucro con sede en Nueva York, anunció el lunes que había documentado los arrestos de al menos 20 periodistas durante las manifestaciones. “Las autoridades iraníes deberían avergonzarse de haber orquestado esta brutal represión”, dijo un coordinador del programa del CPJ.

Además de la violencia y las detenciones policiales, las autoridades iraníes también impusieron apagones de Internet en un intento por sofocar la comunicación sobre las manifestaciones. Pero muchas personas han tratado de eludir las restricciones con redes privadas virtuales, o VPN, que pueden ocultar las ubicaciones de los usuarios.

Fotografías de víctimas de la violencia policial en Irán se colocan con flores en el suelo durante una protesta por la muerte de Amini frente a la Embajada de Irán en Madrid el miércoles.
Fotografías de víctimas de la violencia policial en Irán se colocan con flores en el suelo durante una protesta por la muerte de Amini frente a la Embajada de Irán en Madrid el miércoles.

Pablo Blazquez Dominguez via Getty Images

¿Cómo está respondiendo el mundo?

Los disturbios en Irán han cautivado al mundo, inspirando a otros, especialmente a las mujeres, a expresar solidaridad y movilizarse por la liberación de las mujeres iraníes.

Después de que circularan videos de personas en Irán quemando sus hijabs y cortándose el cabello, las mujeres de la diáspora iraní hicieron lo mismo y publicaron al respecto en las redes sociales. Los usuarios también agregan hashtags y comentan publicaciones populares con el nombre de Amini para crear conciencia.

Varios países y ciudades importantes están viendo manifestaciones en solidaridad con los iraníes. La policía se enfrentó con masas de manifestantes que intentaban llegar a las embajadas de Irán en Londres y París a principios de esta semana. Las mujeres salieron a las calles de Argentina con pancartas que describían al gobierno iraní como una “dictadura religiosa” y exigían “justicia”.

El jueves, la policía de Oslo, Noruega, detuvo a 90 personas después de que una multitud se reuniera frente a la embajada iraní para protestar por la muerte de Amini, algunos con banderas kurdas.

Estados Unidos, la Unión Europea y varias organizaciones de derechos humanos han condenado la violencia utilizada contra los manifestantes en Irán. Estados Unidos también impuso sanciones a la policía moral por su duro trato a los manifestantes.

Un miembro de la comunidad iraní se corta el cabello durante una manifestación frente a la Embajada de Irán en Seúl, Corea del Sur, el miércoles.
Un miembro de la comunidad iraní se corta el cabello durante una manifestación frente a la Embajada de Irán en Seúl, Corea del Sur, el miércoles.

Chris Jung/NurPhoto a través de Getty Images

¿Por qué eso importa?

El hiyab no siempre ha sido obligatorio en Irán. Las mujeres tenían en gran medida libertad para elegir cómo se vestían antes del derrocamiento de la monarquía en 1979. Mientras los iraníes de todo el espectro político participaban en la revolución que derrocó al sha, el ayatolá Ruhollah Khomeini y sus seguidores tomaron el poder y convirtieron al país en un país chiita. estado islámico.

Jomeini anunció el 7 de marzo de ese año que todas las mujeres tenían que usar hiyab en Irán, lo que provocó que decenas de miles de mujeres protestaran en las calles al día siguiente, el Día Internacional de la Mujer.

Mujeres iraníes se manifiestan por la igualdad de derechos en Teherán el 12 de marzo de 1979.
Mujeres iraníes se manifiestan por la igualdad de derechos en Teherán el 12 de marzo de 1979.

Richard Tomkins a través de Associated Press

“No se trataba solo del hiyab, porque sabíamos lo que venía después, quitarles los derechos a las mujeres”, dijo a AP Susan Maybud, quien participó en esas protestas mientras trabajaba con la prensa extranjera. “Lo que estás viendo hoy no es algo que simplemente sucedió. Ha habido una larga historia de [Iranian] mujeres protestando y desafiando la autoridad”.

Muchos en la comunidad musulmana también enfatizan que la opresión de las mujeres en Irán no tiene sus raíces en el hiyab en sí mismo, sino en negarles a las mujeres la opción de usar uno. En países como Francia e India, las mujeres musulmanas tienen prohibido usar el hiyab en público o en las escuelas, incluso si quieren cubrirse. Los funcionarios de estas naciones enmarcan las prohibiciones del hiyab como una liberación de las mujeres musulmanas, a pesar de controlar sus cuerpos tanto como un mandato del hiyab.

“Ser (hijabi) o no ser (hijabi) no es asunto de ningún estado ni de ningún hombre”, dijo el escritor musulmán Yassmin Abdel-Magied, que lleva el velo, en un tuit la semana pasada. “Solidaridad con las mujeres que resisten el control patriarcal en todo el mundo”.

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