Este mes, hace quinientos años, América vio su primera revuelta de personas esclavizadas, cuando los africanos negros se levantaron contra las potencias coloniales en el Caribe.
Los historiadores creen que la revuelta de esclavos de Santo Domingo tuvo lugar el 26 de diciembre de 1521, comenzando en una plantación de azúcar propiedad de Diego Colón, hijo de Cristóbal Colón. Fue gobernador de La Española, la actual República Dominicana y Haití, según una monografía sobre la revuelta publicada por el Instituto de Estudios Dominicanos CUNY (DSI) en el City College de Nueva York.
Las personas esclavizadas marcharon 62 millas desde la plantación hasta una aldea en un intento de llegar a otros africanos negros que buscaban la libertad. El levantamiento fue planeado estratégicamente durante la temporada navideña, porque los esclavizados sabían que los españoles blancos estarían distraídos y sumidos en la oración, según el monográfico.
“Esto estaba tan bien planeado, que también es muy interesante para mí como sociólogo, que vinieron de diferentes lugares de África”, dijo la académica Ramona Hernández, directora de CUNY DSI y profesora de sociología en el City College. diferentes idiomas, pero encontraron formas de armar una insurrección “.
“Revela este espíritu de resistencia y no enfrentarse a la opresión de manera pasiva”, dijo Hernández.
Los españoles pronto enviaron refuerzos militares que detuvieron efectivamente la revuelta. Pero el legado de la rebelión, que se considera la primera revuelta registrada en las Américas, repercutió en toda la región.
El comienzo de los ‘códigos negros’
El año después de la revuelta, La Española introdujo leyes dirigidas a los negros que se establecieron para restringir los derechos y movimientos de cualquier persona que fuera negra, ya fuera libre o no. Esta fue una de las primeras versiones de “Códigos Negros” que se vieron en las Américas, según Hernández.
“Estas son las primeras leyes que les dirán a los amos ya otros que formaban parte de la estructura de poder en La Española cómo se va a tratar a los negros esclavizados”, dijo Hernández.
Señaló que muchas personas esclavizadas lograron escapar después de llegar a la isla a fines del siglo XV. Pero la revuelta de Santo Domingo fue la primera vez que los negros africanos combatieron de frente a las autoridades, lo que llevó a un trato estricto y punitivo.
En general, hay mucho que aún se desconoce sobre cómo el pueblo esclavizado de La Española logró intentar una insurrección tan audaz. Para promover la conversación y desentrañar la importancia de esta historia, CUNY DSI y el Programa de Estudios Negros en City College están organizando una conferencia de dos días titulada “La lucha por la libertad en La Española”.
En colaboración con casi 13 escuelas e instituciones más, incluido el Centro Cultural Eduardo León Jiménes en República Dominicana, la conferencia multidisciplinaria analiza cómo este levantamiento enfrentó a los colonos españoles y desafió el status quo.
“Necesitamos conmemorar esto, que esto sucedió hace 500 años, que el movimiento de derechos civiles que vimos aquí [in the U.S.] Fue simplemente una continuación de algo que han hecho nuestros antepasados, para que nuestro pueblo siga pensando que es su trabajo combatir el mal en la humanidad ”, dijo Hernández.
Aunque la conferencia está preparada para involucrar a reconocidos académicos y voces sobre el tema, Hernández espera aprovechar a las generaciones más jóvenes que pueden beneficiarse al comprender y explorar la historia de la liberación en las Américas.
“Cualquier acción que uno de nuestra gente haya tomado en cualquier lugar, en cualquier momento para socavar lo que se nos ha hecho, debemos recordarlo”, dijo Hernández, “y debemos reconocerlo para que la generación más joven no se olvide”.
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