Investigaciones sobre escándalos financieros y sexuales. Colocaron la cruz en “mirra” para dar la sensación de mirra.
Continúan las investigaciones sobre el escándalo ocurrido en el monasterio de San Avvakum, en Fterikoudi, Chipre. Como informa sigmalive, tras la publicación de impactantes documentos en vídeo sobre el engaño a los creyentes y el ejercicio de la violencia contra las personas, las investigaciones de las autoridades continúan sin ofrecer, sin embargo, una imagen clara de su avance.
Se recuerda que todo comenzó cuando en la Santa Metrópoli de Tamasos llegaron informaciones que hablaban de escándalos de carácter financiero y sexual, así como conductas escandalosas, las cuales hicieron sonar la campana del Metropolitano Isaías. Bajo extremo secreto se inició la investigación de la información, con el resultado de que en la tarde del miércoles 3/6 el Santo Monasterio de San Havvakum fue cerrado.
sigmalive proporciona una interesante cronología de desarrollos:
5 de marzo: El día en que tuvo lugar la “reunión” en la metrópoli de Tamasos y Orinis en la que fueron convocados a declarar los dos archimandritas del Monasterio, el abad Nektarios y el archimandrita Porphyrios. Esa misma noche tuvo lugar el “crucero” en el monasterio para transportar una de las tres cajas fuertes. Sobre la caja fuerte en cuestión existe información, no desmentida hasta el momento, de que contenía algo más de 800 mil euros.
6 de Marzo: A última hora de la tarde del 6 de marzo comenzó a publicarse información sobre el cierre del Monasterio de San Abvakum en Fterikoudi.
7 de Marzo: Temprano en la mañana, la Policía afirma que no hubo ninguna denuncia sobre lo que salió a la luz. Poco antes del mediodía comienzan a circular noticias sobre la existencia de 800.000 dólares en la caja fuerte confiscada del monasterio, así como sobre propiedades en Grecia que están a nombre de los monjes. Al mediodía, un representante del Santo Sínodo comienza a confirmar en sus intervenciones públicas que la archidiócesis está investigando delitos sexuales y económicos contra los monjes. El representante afirma incluso que al día siguiente, viernes 8 de marzo, se reunirá el Santo Sínodo para decidir sobre la suerte de los dos monjes. Casi al mismo tiempo llega el primer anuncio por parte de los monjes, a través de un abogado, en el que niegan categóricamente lo que ven en la luz pública. Entre otras cosas, señalan por primera vez que las pruebas presentadas ante el Metropolitano de Tamasos y Orinis son falsificadas y producto de una conducta delictiva (grabación, procesamiento y uso ilegal de material audiovisual). Por la tarde, los dos monjes regresan con un nuevo anuncio a través de abogados solicitando una audiencia al Santo Sínodo. Cabe señalar que este es el anuncio en el que se mencionan por primera vez los nombres de los dos.
8 de marzo: El día en que el Sínodo se reunió por primera vez sobre el tema. Temprano por la tarde del mismo día, el Santo Sínodo concluyó después de una larga sesión y decidió llevar a los dos monjes ante el Tribunal sinodal de seis miembros. Como anunció el representante del Sínodo, los dos archimandritas de vacaciones no respondieron a la convocatoria para comparecer ante el Sínodo. Esa misma tarde, los abogados de los monjes regresan con un comunicado en el que afirman que lo que vieron a la luz de los escándalos rosas se refiere a otro monje y no a ellos dos. Se habla también de la detención ilegal de los monjes en la metrópoli de Tamasos la tarde del 5 de marzo. En la tarde del mismo día y después de la conclusión del Santo Sínodo, el metropolitano de Tamasos acude a la policía, donde informa y ahora la policía anuncia la investigación “sobre la comisión de delitos de carácter económico”.
9 de marzo: La Policía, a través de su representante, responde por primera vez a las críticas que recibió por su inacción. Entre otras cosas, afirmó que el Fiscal General estuvo en comunicación desde el primer momento, tanto con el Jefe de la Policía, como con el Arzobispo, manteniendo la Policía una actitud de espera hasta que se tomen decisiones por parte del Santo Sínodo. Esa misma mañana se conoció la información de que los dos monjes se dirigieron a la comisaría de Lakatamia con el fin de denunciar al metropolitano Isaías. Poco después, los dos monjes emiten un nuevo comunicado a través de abogados y se quejan de que cuatro comisarías se negaron a tomarles declaración. Por la tarde, SigmaLive desvela la denuncia de un tercer monje en la que afirma que la tarde del 5 de marzo vio a unos 30 encapuchados “asaltar” el monasterio. “Personalmente sé que el metropolitano de Tamasos exigió sistemática y continuamente sumas de dinero al mayor de los Nektarios. “Muchas veces el Mayor incluso me pedía carpetas y depositaba en ellas dinero del Monasterio para entregárselas al Metropolitano”, afirma, entre otras cosas, en su denuncia. A primera hora de la tarde, la metrópoli de Tamasou, con su anuncio, invita a los fieles a denunciar cualquier incidente de fraude, financiero o de otra naturaleza, por parte del monasterio de Abvakum.
11 de marzo: La policía afirma que las investigaciones sobre el escándalo están en pleno desarrollo. Señaló que se han creado dos equipos de investigación. El primero se refiere a las quejas de la Santa Metrópolis sobre cuestiones de carácter financiero. Y el segundo de la Sede del TAE investigará las denuncias realizadas por algunos monjes del concreto Monasterio y relativas a delitos de agresión y violación. Cuestionado sobre las denuncias de encapuchados, respondió que “los hemos visto por los informes”, también serán investigados. A mediodía, fuentes eclesiásticas informan de que los dos monjes fueron convocados por el Santo Sínodo sin fecha concreta para asistir con sus abogados y testigos y el Metropolitano de Tamasos con sus propios testigos. Al mismo tiempo, afirman que el Sínodo se reunirá a puerta cerrada. Por la tarde, SigmaLive revela la denuncia de un cuarto monje contra el metropolitano Isaiah. También se queja de haber recibido amenazas y de que su firma fue obtenida contra su voluntad “en la confesión e incriminación del élder Nektarios y Archimandrita Porphyrios”. Entre otras cosas, afirma que teme por su vida y pide protección a la Policía. Un poco más tarde, los monjes regresan con un nuevo anuncio a través de sus abogados y afirman que entregarán material testimonial a las autoridades. Además, uno de los padres denunciantes ha denunciado que además de su secuestro y detención ilegal por parte del Metropolitano de Tamasos y Orinis, se utilizó violencia física contra él, señalan en su comunicado.
12 de marzo: Por la noche, los abogados de los monjes emiten un comunicado en el que se quejan de que el Tribunal sinodal se haya formado de forma irregular.
13 de marzo: La jornada comienza con la reunión del Tribunal sinodal. Por la mañana, el Departamento de Impuestos emite un aviso anunciando que iniciará una investigación sobre el cumplimiento por parte del Monasterio de sus obligaciones con el Estado. La primera reacción del ex abad Nektarios la conocen los medios griegos, que llaman al mundo a orar por él. Al mediodía del mismo día, Politis publica un vídeo en el que se graba la colocación de la cruz en “mirra” para dar la sensación de mirra. Los abogados responden que el vídeo en cuestión es un montaje. Un poco más tarde, el Tribunal sinodal anuncia que han surgido pruebas y solicitará una mayor investigación por parte del comité de investigación del Sínodo. La tarde del 13 de marzo, fuentes eclesiásticas informaron a KYPE que el calendario de finalización del caso relativo al Santo Monasterio de San Avvakum parece imposible de cumplir en términos de los objetivos iniciales que debían completarse antes de Pascua, después de la nueva los datos que surgieron y la decisión del Tribunal sinodal de pedir a la Comisión de Investigación del Santo Sínodo que llevara a cabo más investigaciones.
Marzo 14: La jornada está marcada por el revelador vídeo en el que se registra la golpiza a una mujer por parte de un monje del Monasterio de Abvakum. Poco tiempo después, la Policía anunció el inicio de una investigación de oficio sobre lo registrado en el vídeo. A primera hora de la tarde también se hace presente por primera vez el Ministro de Justicia, quien menciona que la Policía actuó con prontitud desde el primer momento. Politis publica un vídeo en el que los monjes engañan a otras monjas después de que les digan que la cruz sigue oliendo pero no quieren hacer espectáculo. En la tarde del mismo día, la mujer que protagoniza el vídeo afirma públicamente que no tiene ninguna queja por parte del monje. Poco después, el Servicio Jurídico anuncia el nombramiento de investigadores criminales para realizar las investigaciones junto con los investigadores de la policía.
15 de marzo: La Policía anuncia que tiene 800 mil como prueba. La Policía recibió como prueba para la investigación del caso del Monasterio de Abvakum, los más de ochocientos mil euros, que se encontraban en una caja fuerte del Monasterio, el material y documentos de vigilancia del circuito cerrado. Al mediodía, el arzobispo interviene por primera vez y declara que tales fenómenos no serán tolerados. Por la tarde, los abogados de los monjes emiten un comunicado en el que dejan puntos sobre el manejo y presencia de la Policía en la Metrópolis de Tamasos y también en el Monasterio de Abvakum. En la tarde del mismo día, SIGMA revela un vídeo que registra el traslado de un objeto no levantado del Monasterio.
Marzo 17: Se instala por primera vez Metropolitano Isaías. A primera hora de la tarde, el arzobispo hace un llamamiento para que se ponga fin a la difusión de vídeos. Un representante del Santo Sínodo afirma que los dos monjes serán llamados a testificar dentro de unos días. Por la tarde, la Comisión Investigadora anunció que no harían declaraciones y al mismo tiempo llamó a la paz antes de la Cuaresma.
20 de Marzo: Las publicaciones afirman que también existe una denuncia de acoso sexual contra una persona por parte de un monje del Monasterio.
21 de Marzo: El presidente y los miembros del comité de investigación confirmaron su intención de no hacer declaraciones sobre el caso del Santo Monasterio de Abvakum. Se negaron a responder si los dos archimandritas de vacaciones fueron o no a ser interrogados el jueves (21/3).
Fuente: skai.gr
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