Home Internacional Tiroteo en un spa de Atlanta es un crimen de odio contra las trabajadoras sexuales

Tiroteo en un spa de Atlanta es un crimen de odio contra las trabajadoras sexuales

by admin

Ocho personas murieron en Atlanta el martes pasado. No nos faltan explicaciones, incluida la versión del perpetrador, que muchos se niegan a aceptar. Eros, rebautizado y vilipendiado como adicción al sexo, inspiró una atrocidad homicida. ¿Es eso solo una barba para la violencia anti-asiática?

Desenredar el motivo del sospechoso no es fácil cuando la raza y el sexo compiten por dominar la narrativa. Seis de los muertos son mujeres de ascendencia asiática, sin embargo, el atacante le dijo a la policía que no estaba motivado por la intolerancia racial.

¿El sospechoso visitó spas asiáticos porque tenía algún tipo de obsesión por los asiáticos, o Estados Unidos es más asiático de lo que creemos? Sin duda, nuestra presencia en todos los aspectos de la vida estadounidense aumenta la probabilidad de que personas de todos los orígenes ahora interactúen con Asia América de forma regular. Sus visitas a los balnearios dirigidos por asiáticos podrían ser anodinas si hubiera sido menos violento o menos blanco. En los Estados Unidos, las interacciones y relaciones entre mujeres asiáticas y hombres no asiáticos a veces atraen una atención lasciva. Está sucediendo mientras hablamos, inspirando clickbait, poniendo los ojos en blanco, quizás incluso una industria artesanal de análisis y acusación. Una acusación que circula es que el asesino, de 21 años y blanco, niega la raza. Creo que esto pierde el sentido.

Su objetivo era principalmente la pureza sexual, no racial. Según la policía y un ex compañero de habitación, habló de la pornografía y el fin de la tentación. Su lenguaje, apocalíptico pero banal, establece un tono familiar.

A pesar de mi origen asiático, encuentro su desaprobación del racismo extrañamente creíble. Como mucha gente, he experimentado prejuicios y perfiles étnicos, pero también he sido trabajadora sexual y me he encontrado con más prejuicios, más insultos, más miedo, ira y hostilidad en relación con mi trabajo sexual que con respecto a mi raza. Y como también soy escritor, autor de novelas sobre una prostituta, está el correo de odio. Los estallidos más memorables han sido las extrañas cartas de denuncia de los lectores asiático-americanos que exponen el punto más vulnerable de la política de identidad.

La veterana del ejército estadounidense Latrelle Rolling y Jessica Lang rezan en Young’s Asian Massage, donde cuatro personas murieron en Acworth, Georgia.

(Curtis Compton / Atlanta Journal-Constitution vía Tribune News Service)

La supremacía blanca se define últimamente como el “pecado original” de Estados Unidos, un término confuso que recuerda a San Agustín leyendo el Génesis para que no tengamos que hacerlo. El pecado original ha apestado tradicionalmente a conocimiento y deseo sexual. Ahora ha sido laicizado y racializado, una mancha moral que borra todas las demás.

La identidad asiática no está bien definida en un país donde la raza se ha entendido como negra o blanca, pero luego de una ola de ataques contra asiáticos provocada por la pandemia y el expresidente, se ha convertido en una fuerza unificadora tanto dentro como fuera de la comunidad. El alcalde negro de Atlanta, un presidente blanco y un vicepresidente multiétnico con un nombre del sur de Asia han tratado de unirnos frente a otro incomprensible tiroteo masivo centrándose en el aumento de estos delitos de prejuicio durante el año pasado. Las banderas se han rebajado a media asta.

Existen convenciones y modales comunes para lidiar con la violencia racial y, a veces, trascienden las líneas partidistas. Para la mayoría de las figuras públicas, existe un libro de jugadas desinfectante sobre la raza, el derramamiento de sangre y la violencia con armas de fuego. El impacto de la angustia sexual es más difícil de discutir, y no solo por el puritanismo. La sexualidad es sorprendente, impredecible; parte de ser un adulto es fingir que se han descubierto las relaciones sexuales. A veces hay más vergüenza en el sexo que en la raza.

La raza es pública y el sexo privado, pero los tiroteos de Atlanta han cambiado este arreglo. Los sentimientos racializados comienzan a parecer más un tabú que las obsesiones sexuales. El asesinato de un estadounidense de origen asiático se describe como un crimen de odio, mientras que el asesinato de una trabajadora sexual se considera un problema de salud mental. La R escarlata degrada la letra A escarlata de Nathaniel Hawthorne a un pecado venial, que ahora representa adicción (masculina) en lugar de adulterio (femenino). Se estigmatiza el racismo, mientras que se patologiza el sexo. Este nuevo capítulo de la vida estadounidense requiere una lectura más detallada.

La “adicción al sexo” es vista por muchos como una psicópata vacía, una metáfora tonta en el mejor de los casos, peligrosamente armada en “un día realmente malo”. El centro de rehabilitación al que asistió el tirador ofrece un tratamiento “clínicamente eficaz y centrado en Cristo” para esta nebulosa condición, en esencia una medicalización de la moral cristiana. Para mí, la doctrina de la adicción al sexo es el equivalente erótico de la ciencia racial. Y, sin embargo, la creencia del asesino es probablemente sincera: las noticias describen sus visitas al spa como la recaída de un adicto, como si el contacto sexual fuera una sustancia química que destruye el hígado. Es posible que se haya sentido confundido por los apetitos que son normales en los hombres de 21 años.

Robert Aaron Long tiene algo en común con el asesino en serie Ted Bundy (quien culpó de su propia violencia a la pornografía), y su fe religiosa no debe ser ignorada. Recuerda a Peter Sutcliffe, conocido como el Destripador de Yorkshire, quien pensó que asesinar a las trabajadoras sexuales era hacer la voluntad de Dios. Deberíamos tomarnos más en serio el rechazo de los motivos raciales y reconsiderar nuestras propias suposiciones.

Los estadounidenses de la corriente principal, incluidos muchos estadounidenses de origen asiático, se apresuran a culpar al racismo pero no están preparados para hablar de un odio más antiguo, lo que mis amigos franceses llaman “la putophobie” (un término más agradable a la vista que el torpe compuesto “whorephobia”). Es la última forma aceptable de discurso de odio, me dijo alguien una vez, y persiste en las comunidades minoritarias donde ser un buen inmigrante se combina con la virtud sexual. La especulación sobre los balnearios donde ocurrió la masacre se alimenta de prejuicios. Amplificado por las llamadas voces antitrata, este prejuicio es peligrosamente tóxico.

Impulsado por el fanatismo religioso y las formas antiliberales de feminismo, por las leyes punitivas y los titulares de los tabloides, este prejuicio genera autodesprecio en los hombres jóvenes que deberían aprender a nutrir, no a extinguir, las variedades de conexión humana. ¿La bandera de los Estados Unidos, ondeando a media asta por nuestros muertos de Atlanta, hará una diferencia? Eso espero.

Quan, autor de tres novelas, incluida “El diario de una chica llamada de Manhattan”, es un invitado habitual en RTHK Radio 3 en Hong Kong.

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