El valiente discurso de Jonathan Glazer en el Oscar representa lo mejor del judaísmo

El valiente discurso de Jonathan Glazer en el Oscar representa lo mejor del judaísmo



Activismo


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11 de marzo de 2024

En lugar de confrontar lo que el director de La zona de interés En realidad, los sionistas distorsionaron sus líneas.

Jonathan Glazer acepta el premio a la Mejor Película Internacional por La zona de interés en la 96ª edición anual de los Oscar celebrada en el Dolby Theatre de Los Ángeles el 10 de marzo.

(Rich Polk/Variedad vía Getty Images)

Llegué a la edad política animado por la broma: “Dos judíos, tres opiniones”. Estaba rodeado de personas que discutían, sopesaban los pros y los contras y resolvían las diferencias sin importar cuán intensos fueran los desacuerdos. A veces no se podía encontrar ningún punto en común. Pero por muy duros que pudieran ser estos debates, tenían sus raíces en los hechos. Sin embargo, hoy el eslogan sionista debería ser “un millón de judíos, sin opiniones”. Demasiados sionistas no tolerarán ningún desacuerdo con la guerra de Israel contra Gaza y están dispuestos a distorsionar la verdad para defenderla.

El director Jonathan Glazer lo descubrirá esta mañana. Su discurso en los Oscar, tras ganar el premio al Mejor Guión Original por La zona de interés, explicó la forma en que su fe y la memoria del Holocausto han sido utilizadas como armas para apoyar la ocupación israelí de Palestina, así como la actual matanza. Fue hermoso y valiente. Sus palabras exactas fueron: “En este momento estamos aquí como hombres que refutan que su judaísmo y el Holocausto están siendo secuestrados por una ocupación que ha llevado al conflicto a tantas personas inocentes. Ya sean las víctimas del 7 de octubre en Israel o el actual ataque a Gaza, todas las víctimas, esta deshumanización, ¿cómo resistimos?”

La respuesta de la derecha no ha sido debate y discusión. Han sido mentiras, ofuscación y vulgaridad. Ahí está el editor de ComentarioJohn Podhoretz, quien tuiteó: “Al decir él refuta su judaísmo [my emphasis] En el escenario más grande del mundo, cinco meses después del ataque a Israel, Jonathan Glazer se convirtió instantáneamente en uno de los villanos históricos del judaísmo”.

Otros repitieron esta línea como loros. Batya Ungar-Sargon, editora de opinión del infomercial de derecha conocido anteriormente como Semana de noticias, tuiteó: “Simplemente no puedo comprender la podredumbre moral en el alma de alguien que lo lleva a ganar un premio por una película sobre el Holocausto y, con la plataforma que se le ha dado, a aceptar ese premio diciendo: ‘Estamos aquí como hombres que refutan su judaísmo…’” Esto fue imitado por todo tipo de medios de comunicación de fondo. El hilo conductor de todos ellos es que, en lugar de tener en cuenta el argumento de Glazer de que su “judaísmo y el Holocausto” [are] siendo secuestrados por una ocupación”, solo usan (y descaradamente) parte de la cita como una forma de hacer que parezca que Glazer está rechazando su religión y cultura, cuando obviamente es lo contrario. el es en realidad reclamando su cultura de los mimados luchadores de los medios de comunicación pro-israelíes que sostienen que el judaísmo y el sionismo son lo mismo: que una religión y una cultura de 5.500 años de antigüedad deben existir sólo como sistema de apoyo a un etnoestado colonial de 76 años. Denunciar esta mentira es un acto audaz y peligroso, y se debe elogiar a Glazer por mantenerse en la tradición del debate, no de la calumnia y las mentiras.

Esto es especialmente apropiado dada la película de Glazer: una mirada escalofriante y demoledora al nazismo en la forma de la idílica casa de un oficial nazi justo en las afueras de Auschwitz. No hay nada “banal” en el mal que se muestra en esta película; una familia retoza en un arroyo mientras huesos y partes de cuerpos pasan flotando a su lado. Sería fácil leer la película como un recuerdo del horror perpetrado contra el pueblo judío. Pero Glazer, mientras recogía premios, lo ha dejado perfectamente claro: la frase “nunca más” no es un eslogan judío sino algo que debe plantearse cada vez que un pueblo es objeto de genocidio. También dijo en los Oscar: “Todas nuestras decisiones se toman para reflejarnos y confrontarnos en el presente. No quiero decir: ‘Mira lo que hicieron entonces’, sino ‘Mira lo que hacemos ahora…’. Nuestra película muestra hacia dónde conduce la deshumanización en su peor momento. Ha dado forma a todo nuestro pasado y presente”.

Glazer fue el único ganador del Oscar que dijo algo sobre Gaza, algo bastante impactante, dado el estereotipo de Hollywood, como afirmó George Clooney en su empalagoso discurso hace una década, de que se trata de un bastión del liberalismo. Hollywood es más bien un equipo PEP: progresista excepto Palestina. Sin embargo, si la voz de Glazer fue la única desde el podio que reconoció que estos horrores estaban ocurriendo mientras la gente estaba cómodamente sentada en sus Vera Wangs, no estaba ni mucho menos solo. La ceremonia se retrasó porque las protestas de solidaridad bloquearon las carreteras alrededor del lugar. Fue un recordatorio de que la gente está tratando de detener la violencia y lograr un alto el fuego permanente en cada rincón, en cada campus universitario, en cada ámbito cultural del país. Es decir, excepto en los Oscar, donde el llamado a la justicia y la paz permaneció en silencio. Como judíos, nuestra tradición de debate no podría ser más rica. Dice tanto sobre los Podhoretzes del mundo –y lo ajenos que realmente son a la tradición judía– que quieren tomar esta tradición de debate y poner una estaca en su corazón.

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David Zirin

Dave Zirin es el editor de deportes de La Nación. Es autor de 11 libros sobre política deportiva. También es coproductor y guionista del nuevo documental. Detrás del escudo: el poder y la política de la NFL.

2024-03-11 18:35:11
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