¿Alguna vez has conocido a una mujer gruñona? No es agradable, ¿verdad?

“Y nos emocionamos”, Moisés le dice al pueblo de Israel, y el Santo Rashi nos dirige a las palabras del Rey Salomón.

El rey Salomón dice: “Palabras gruñones como alborotadores, y bajaron a las cámaras del estómago…” (Proverbios 18). El gruñón se presenta como un golpe: sufriente y pobre, a menudo habla de manera acusadora que penetra en el estómago del oyente, oprimiéndolo y hiriéndolo.

¿Alguna vez has conocido a una mujer gruñona? No es agradable, ¿verdad? El gruñón llora innecesariamente y se hace daño a sí mismo y a su entorno.

Se cuenta de una vecina de Rav Hona, ella tuvo siete hijos y uno de ellos murió, no por nuestra culpa. Mana se ofreció a ser consolada y no dejó de llorar.

Rav Hona le envió un mensajero diciéndole que no debía llorar demasiado, que debía levantarse y seguir adelante, pero ella no lo escuchó y continuó llorando. Rav Hona se apiadó de ella y quiso quitarle las leyes, por lo que nuevamente es un mensajero que le dijo: Rav Hona dijo: si obedeces lo que él dice, es mejor, y si no, puedes preparar un velo. por el resto de tus hijos… (¡Dios tenga piedad!). Esa mujer no escuchó al tzadik y continuó llorando, y de hecho, todos sus hijos murieron… ella por supuesto continuó llorando hasta que ella también falleció.

No hay que llorar demasiado, e incluso si, Dios no lo quiera, hay una razón, es necesario conocer el límite… El llanto correcto es el llanto que ayuda a una persona a desahogarse y dejarse llevar, llorar y completar… El El llanto innecesario ya es el resultado de la culpa y del pensamiento equivocado (me odian, me castigan, etc.), y en cualquier caso oprime el medio ambiente, destruye todo lo bueno e incluso impone leyes al hombre, Dios no lo quiera.

El rey Salomón aconseja en otro versículo de Proverbios: En cero árboles se apagará un fuego, y en ningún hombre gruñón callará. – Las lágrimas innecesarias son como leña para un fuego peligroso, lo encienden y queman sin límite. Deshazte de las lágrimas innecesarias y pon el botón de la ira en ti a cero. Así podréis acallar a un juez crítico y amargo, el fuego del dolor se apagará y en su lugar se encenderá una llama de luz.

Moisés ya sabía por lo que pasaría el pueblo de Israel. Incluso antes de que entraran en la tierra, vio dos mil años de Tishá B’av con un rollo de lamentos en el suelo: “gemido Yo soportaré vuestras cargas, vuestras cargas y vuestras peleas…” (Parashatan).

Imaginemos al pueblo de Israel como una mujer que padece una determinada enfermedad, no a nosotros. El médico principal, Moshe Rabbnu, el padre de los profetas, reconoce la enfermedad incluso cuando la gente estaba sana y no se veían signos. Ve los síntomas que surgen en las personas e indican que algo está sucediendo.

¿Qué vio Moisés? tu problema – dice Rashi, que era Tarhanin. y de ti – que por muy bueno que Moisés les hiciera, pensaban que era un mal consejero para ellos, Y tu rival, que fue grosero. Moisés, que vio esto en ellos, ya entonces previó el lamento, el exilio.