yoLa pasada primavera, cuando me dirigía al Instituto Santa Fe, hogar de pensadores y pensadores eruditos, escondido en las faldas de las montañas de Sangre de Cristo, pensé en el escritor Don DeLillo. Iba a una conferencia llamada “Investigando la realidad” que contaría con charlas de físicos, matemáticos, filósofos, científicos informáticos y artistas de renombre. Una escena de la novela de DeLillo Ruido blanco Me vino a la mente porque captura para mí cómo se ha sentido la realidad durante tanto tiempo.
Los personajes Jack y Murray hacen un viaje en coche por el campo hasta una atracción turística. Ambos son profesores de cultura popular. Cuando se acercan a la atracción, ven señales de tráfico que indican que es EL GRANERO MÁS FOTOGRAFIADO DE ESTADOS UNIDOS. Se quedan de pie en un bosquecillo de árboles y observan a los turistas disparar sus cámaras hacia el granero. Cerca de allí, un puesto vende postales del granero. Después de un silencio prolongado, Murray dice: “Nadie ve el granero. Una vez que ves los carteles que lo indican, resulta imposible verlo”. Hace una pausa. “Están tomando fotografías de tomar fotografías”.
El granero ha sido reemplazado por su representación. “Solo vemos lo que ven los demás”, dice Murray. “Hemos aceptado ser parte de una percepción colectiva”.
DeLillo publicó Ruido blanco En 1985, años antes de la omnipresencia de las cámaras de los teléfonos móviles e Instagram, hoy su profecía se ha cumplido. (Ey, comité del Premio Nobel, ¿por qué tarda tanto?) El Gran Cañón, Mona LisaLa Torre Eiffel ha desaparecido de la memoria del público como objeto real. Lo único real es el selfie que se toma en ella.
Es increíble cómo el mundo mediático nos ha privado de sentirnos conectados de manera significativa con el mundo físico y con los demás. Nuestra conciencia parece flotar en un mundo de imágenes y símbolos vacíos. ¿Cómo podemos volver a ver el granero?
Una de las misiones del Instituto Santa Fe ha sido revelar la infinita dimensionalidad de la realidad y, más aún, las interconexiones. Su conferencia sobre la realidad, la inspiración para el número de The Reality de Nautilo—fue una mesa redonda de ideas que penetraron las superficies de la realidad para revelar esencias y conexiones subyacentes.
La realidad significa muchas cosas. Vivimos con realidades sociales, políticas y económicas. La realidad de las familias y la salud. El foco de este número está puesto en la ciencia y los científicos cuyo objetivo es iluminar los hilos que forman el tejido mismo de la realidad física, pero sin excluir las realidades que nos rodean. Su interacción siempre está a la vista. “En todas las escalas, la vida es una ecología”, escribe Blaise Agüera y Arcas en su ensayo en este número, “En el principio, existía la computación.”
Perforar la superficie de la “percepción colectiva”, como diría DeLillo, une los artículos de The Reality Issue. A partir de hoy, publicaremos los artículos durante las próximas tres semanas. Entre otras cosas, leerá las confesiones de un físico cazador de la realidadconozca a un compositor aclamado que da vida a su música en las realidades más oscuras y seguir a un ermitaño En su búsqueda de Dios en los Alpes italianos, conocerá a consumidores de drogas psicodélicas convencidos de que sus viajes se basan en una realidad universal que la neurociencia no explica, y leerá cómo los experimentos de física que llevaron al descubrimiento de los agujeros negros son como el realismo mágico. Abundan las ideas sobre las interconexiones, como esta joya del periodista matemático Ananyo Bhattacharya: “la experiencia de la belleza matemática excita las mismas partes del cerebro que la música, el arte o la poesía hermosos”.
Uno de los objetivos de la escritura y de la ciencia es eliminar las ilusiones y revelar un mundo nuevo. Este número de Nautilo Te trae la realidad como nunca antes la habías visto. 
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2024-08-20 00:49:49
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