Una de las figuras más legendarias de la Revolución Griega es sin duda Atanasio Diakos. Su lucha contra múltiples turcos y albaneses, así como su brutal martirio, siguen siendo impactantes hasta el día de hoy. Fue un general griego entre los protagonistas del primer año de la Revolución griega de 1821, que operó en Grecia Central, con numerosos éxitos militares, como la toma de Livadia y el puente de Alamana,
Primeros años
Se dice que Athanasios Grammatikos (o Diakos) nació en Ano Mousounitsa de Fokida (o en el pueblo vecino de Artotina) el 4 de enero de 1788. Su padre, Nikolaos Grammatikos, un ladrón local de la zona, no podía hacerse cargo de su familia numerosa por lo que envió a Atanasio, de 12 años, al monasterio del Santo Precursor de Desfina, con el objetivo de ser educado.
Se dedicó al cristianismo y logró impresionar a los monjes con su voz y sus habilidades para el canto, por lo que fue ordenado diácono a la edad de 17 años.
Una vez visitó el monasterio un Agas turco, que quedó deslumbrado por la belleza de Diakos y le hizo una propuesta indecente. Diakos, ofendido y tras una pelea, lo atacó y lo mató.
Esto provocó que abandonara el monasterio y se refugiara en la montaña como ladrón, continuando la tradición familiar.
Athanasios Diakos sirvió como auriga durante dos años (1814-1816) en el ejército de Ali Pasha en Ioánina, junto con Odiseo Androutsos, en el intento del primero de resistir al sultán.
Cuando Androutsos se convirtió en capitán de una unidad de aurigas en Livadeia, Diakos se convirtió en su primer teniente, logrando ocupar su lugar después de su retiro. En octubre de 1820 fue iniciado en la Sociedad de Amigos, como muchos otros ladrones y carreteros.
Batalla de Alamana
Después de los éxitos militares en el Peloponeso y Grecia central, Hursit Pasha envió desde Ioánina a Roumeli a los pasades Omer Bryonis y Kiose Mehmet. Los rebeldes griegos, liderados por Dimitrios Panourgias, Ioannis Diovouniotis y Athanasios Diakos, esperaban al ejército otomano en Heraklia, en los puentes de Gorgopotamos y en Alamana, respectivamente.
El 23 de abril de 1821, los turcos expulsaron a los rebeldes de las dos primeras posiciones, hiriendo gravemente a Panourgias. El ejército otomano reunido se dirigió hacia Alamana para enfrentarse a Diakos.
Las fuerzas turcas eran superiores tanto en número como en armamento y el ejército griego se vio obligado a retirarse. Aunque se advirtió a Diakos que abandonara su puesto, continuó luchando. Fue gravemente herido en el hombro derecho y hecho prisionero.
El martirio
Según testimonios de la época, Athanasios Diakos, gravemente herido, fue llevado a un establo en Lamia, donde fue encadenado a un pesebre.
Allí lo visitó Omer Vryonis, quien lo conocía de la corte de Ali Pasha en Ioannina y lo tenía en gran estima. Sugirió convertirse en oficial del ejército turco y escapar de la condena. Atanasios Diakos, devoto de su fe y de su patria, exclamó la frase característica: “¡Nací griego, moriré griego!».
Entonces Omer Vryonis se retiró, decepcionado por la actitud del caudillo griego, y ordenó su ejecución.
Según testimonios de la época, dos turcos encendieron un fuego junto al establo y encima colocaron una estufa de hierro y un gran caldero de cobre, lleno de aceite. Luego levantaron al diácono y, atado como estaba, lo hicieron sentarse en un viejo taburete de madera y le levantaron los pies.
Los turcos empezaron a burlarse de él haciéndole varias preguntas. A cada asentimiento negativo, se le clavaban clavos en los pies. Luego tomaron el aceite caliente y lo vertieron primero sobre sus pies descalzos. Al ver que no reaccionaba, le arrancaron el disfraz y comenzaron a tirarle golpes en la espalda y el pecho.
Sufría en silencio y los soldados, bajo órdenes de no matarlo, utilizaron agujas para romper las ampollas que se habían formado en su piel a causa del aceite caliente. Esto continuó durante horas, hasta la mañana siguiente.
Agotado como estaba, lo arrastraron a la ciudad para ser ejecutado. Su ejecución se realizó en público con el permiso de Halil Bey, para que los Lamiates tuvieran una idea de lo que le pasaría a cualquiera que se atreviera a rebelarse. Los testimonios afirman que la madre de Diakos también estuvo presente en su martirio.
Después de ser atado boca arriba en un samari con las piernas separadas, el verdugo comenzó a insertar el extremo de un asador de madera puntiagudo en su ingle y luego lo insertó más y más profundamente, llegando hasta su espalda y terminando en su oreja derecha.
Sus movimientos fueron cuidadosos, ya que tenía órdenes de no matarlo, y mientras empujaba el punzón sus gritos confirmaron que estaba vivo. Tan pronto como el verdugo terminó su trabajo, los turcos ataron fuertemente su cuerpo al asador para que la piel no se rasgara y lo apoyaron, casi de pie, contra un árbol.
Según Filemón, Diakos se volvió hacia los albaneses y les dijo: “¿No hay entre vosotros ningún muchacho que pueda matarme con una pistola y salvarme de los caldoupides?»
Mientras se calmaba, se dice que pronunció una lastimera cuarteta:
Porque he aquí el tiempo que él ha elegido – gracia, tómame – ahora que las ramas florecen – y la tierra produce hierba
Halil Beys dio orden de encender un fuego y darle la vuelta ligeramente para asarlo vivo. Después de horas de tortura, el caudillo terminó el 24 de abril de 1821.
Entierro
Aunque Diakos se calmó, Khalil Beys permaneció insatisfecho y ordenó: su montón para ser arrojado a un establo, cerca del arroyo, en los muladares. Allí permaneció tres días, hasta que su cadáver empezó a oler mal y los soldados ya no pudieron custodiarlo.
Entonces unos indígenas aprovecharon la oportunidad y después de quitarle la madera al cuerpo y limpiarlo lo mejor que pudieron, lo enterraron en un foso, sin ponerle ni siquiera la cruz, temiendo la reacción de los oficiales turcos.
Más tarde, alrededor de 1860, el coronel Rouvalis, que había llegado de Kalamata trasladado a Lamia y había sido informado sobre el lugar donde había sido enterrado Diakos, hizo averiguaciones para encontrarlo.
En un momento, se encontró una pila de huesos humanos y, como no se encontraron otros alrededor, los investigadores concluyeron que pertenecían a Diakos. Los recogieron, los limpiaron y los metieron en una caja de madera y los volvieron a enterrar en el mismo lugar, colocando encima unas piedras y una cruz con su nombre.
A principios de 1900, Lamia honró a Athanasios Diakos, como debería haber sido. Después de renovar su tumba improvisada donde aún se encuentra, instaló su espléndida estatua en la plaza Diakos, con una inauguración oficial y la presencia del rey Jorge I, la familia real, ministros, militares y otros funcionarios, el 23 de abril de 1903.
Información: enimerotiko.gr
Artículos relevantes