Este es un breve seguimiento de mi publicación anterior que abordó la violencia del martes por la noche en UCLA. Como señalé, y se ha informado ampliamente, el martes por la noche un pequeño contingente de contramanifestantes pro-israelíes atacó el campamento de Gaza en el campus. Este grupo parece haber sido deliberadamente violento y se centró en derribar las barricadas del campamento, lanzar varios proyectiles contra los manifestantes pro-Gaza, arrojar entre uno y cuatro petardos al campamento y utilizar algo como gas pimienta u otros aerosoles nocivos similares sobre gente en el campamento. En resumen, un grupo de vigilantes o matones que entraron para desmantelar el campamento y aterrorizar a los manifestantes.
Pero hasta donde puedo decir, no hay información clara sobre quiénes eran estas personas. Y no he visto evidencia de que alguno de ellos haya sido o haya sido arrestado.
Parece haber un acuerdo uniforme en que no parecían ser estudiantes y que eran en su mayoría o todos hombres. Pero a partir de ahí cualquier acuerdo se rompe. Un portavoz del campamento dijo que parecían ser muchachos adolescentes. Otro testigo dijo que parecían hombres adultos y demasiado mayores para ser estudiantes. Estos relatos contradictorios no son sorprendentes. Fue de noche. Los matones llevaban pasamontañas u otras cubiertas para la cara y era una situación caótica. Pero parece importante tener alguna idea de quiénes eran estas personas, no sólo para que puedan ser arrestadas y castigadas sino para nuestra comprensión general de lo que sucedió.
Este artículo en The Forward es de un profesor judío de historia de UCLA, David N. Myers, que estuvo en las manifestaciones y contramanifestaciones diurnas y fue uno de varios profesores que se interpusieron entre los dos grupos para intentar reducir la situación. Tiene este párrafo sobre la violencia del martes por la noche.
No sé si hubo superposición entre los contramanifestantes del domingo y los que provocaron la violencia de anoche, que portaban banderas israelíes y estadounidenses, así como al menos una bandera de Jabad que celebraba el “Mashíaj” o el Mesías. Pero el comportamiento de los dos grupos tenía sorprendentes similitudes, lo que hacía aún más inquietante que la UCLA no estuviera mejor preparada.
Algún subconjunto de los contramanifestantes diurnos parece el lugar más lógico para comenzar. Pero Myers parecía estar hablando de similitudes generales y, si lo entiendo bien, sugirió la conexión principalmente para argumentar que los administradores de la Universidad tenían motivos para pensar que algo así iba a suceder y deberían haber estado más preparados.
En cualquier caso, esto fue un gran problema. Así que tengo curiosidad por saber que todavía no conocemos las identidades reales de estas personas y que, al menos hasta donde yo sé, todavía no ha habido arrestos. Si ha visto noticias que arrojan luz sobre esto, ¿puede enviarlas?