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El profesor renunciante Pelts State University y su intolerante ‘fábrica de justicia social’ – –

by admin

Otro que muerde el polvo.

Un maestro, eso es.

Sin duda, es desconcertante para muchos profesores universitarios bien titulares: aquellos que se ajusten a esa descripción habrán visto transformarse todo el concepto de educación estadounidense.

Y para muchos, puede que no haya sido para mejor.

Sospecho que muchos estudiantes en la actualidad no pueden concebir el arreglo de antaño.

Anteriormente, la educación pública era un distribuidor muy seco de hechos objetivos.

Más allá de eso, era un campo de entrenamiento para la mente.

Las asignaturas eran, en general, formas de inglés, literatura, matemáticas, ciencias, gobierno y filosofía.

No había condones en la secundaria, no había identidad en la primaria.

No había una perspectiva sociopolítica para orientar a los niños.

Cualquier punto de vista que posea un alumno emanó de dentro o de la familia o la comunidad.

Al mismo tiempo, las líneas están relativamente borrosas.

Y a nivel universitario, la política parece inclinarse en un sentido.

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Para Peter Boghossian, el cambio es menos que loable.

Por lo tanto, el profesor se está separando de la Universidad Estatal de Portland.

Durante la última década, se ha desempeñado como instructor de filosofía.

Pero a través de un anuncio de renuncia, publicado por la sub-base de Bari Weiss “Common Sense”, ha planteado sus razones para dejarlo.

En la carta abierta del miércoles, el profesor Peter lamenta el declive de la pedagogía que invita a la reflexión:

“A los estudiantes de Portland State no se les enseña a pensar. Más bien, están siendo entrenados para imitar la certeza moral de los ideólogos “.

Es un tema de abandono académico:

“[B]Ladrillo a ladrillo, la universidad ha hecho… imposible la exploración intelectual. … Los profesores y administradores han abdicado de la misión de búsqueda de la verdad de la universidad y, en cambio, impulsan la intolerancia de creencias y opiniones divergentes. Esto ha creado una cultura de la ofensa en la que los estudiantes ahora tienen miedo de hablar abierta y honestamente ”.

Es la antítesis de la enseñanza:

“Nunca creí, ni lo creo ahora, que el propósito de la instrucción era llevar a mis estudiantes a una conclusión particular. Más bien, busqué crear las condiciones para un pensamiento riguroso; para ayudarlos a obtener las herramientas para cazar y surcar sus propias conclusiones. Por eso me convertí en maestra y me encanta enseñar ”.

Y ha estado sucediendo durante bastante tiempo:

“Noté señales del antiliberalismo que ahora se ha tragado por completo a la academia bastante temprano durante mi tiempo en Portland State. Fui testigo de cómo los estudiantes se negaban a comprometerse con diferentes puntos de vista. Las preguntas de los profesores en los entrenamientos sobre diversidad que desafiaron las narrativas aprobadas fueron inmediatamente descartadas. Quienes solicitaron pruebas para justificar nuevas políticas institucionales fueron acusados ​​de microagresiones. Y los profesores fueron acusados ​​de intolerancia por asignar textos canónicos escritos por filósofos que resultaron haber sido europeos y masculinos “.

Ha intentado hacer incidencia, pero “cuanto más [he] habló sobre estos temas, más represalias [he] enfrentado. “

Incluso una vez ideó un plan para resaltar lo absurdo.

No funcionó:

“[I]En 2017, co-publiqué un artículo revisado por pares intencionalmente confuso que apuntaba a la nueva ortodoxia. Su título: “El pene conceptual como construcción social”. Este ejemplo de pseudo-erudición, que fue publicado en Cogent Social Sciences, argumentó que los penes eran productos de la mente humana y responsables del cambio climático. Inmediatamente después, revelé el artículo como un engaño diseñado para arrojar luz sobre las fallas de los sistemas de publicación académica y de revisión por pares.

Poco después, las esvásticas en el baño con mi nombre debajo comenzaron a aparecer en dos baños cerca del departamento de filosofía. También aparecían ocasionalmente en la puerta de mi oficina, en un caso acompañados de bolsas de heces. Nuestra universidad guardó silencio. Cuando actuó, fue contra mí, no contra los perpetradores “.

Peter tituló su carta “Mi universidad sacrificó ideas por ideología. Así que hoy renuncio “.

¿Están muchos listos para seguir?

Si tuviera que adivinar, diría que en el futuro, los maestros se dividirán principalmente en dos campos: los que renuncian y los que consienten.

Pero quizás me equivoque.

Cualquiera que sea el caso, para escuchar a Peter decirlo, la situación es grave:

“Ha transformado un bastión de la investigación libre en una fábrica de justicia social cuyos únicos insumos fueron la raza, el género y la victimización y cuyos únicos resultados fueron el agravio y la división”.

De hecho, es una visión diferente de la educación.

-ALEX

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