Los nuevos demócratas en Kuwait – Sabre Electronic Newspaper

Desde la antigüedad, Kuwait ha sido testigo de un buen estado de conflictividad política, debido a la ubicación geográfica de Kuwait y a los roces de los kuwaitíes, especialmente comerciantes, con países que han atravesado una transición democrática.Político kuwaití activo, concretamente en los años treinta del siglo pasado. , cuando se le llamó (el movimiento nacional), que está dominado por el carácter de figuras comerciales, pero este movimiento no tomó un carácter ideológico específico, y no se especificó si era un movimiento civil o religioso, y no adoptar una idea económica específica como el capitalismo o el socialismo Estaban más interesados ​​en establecer un parlamento electo.

Después del final de la Segunda Guerra Mundial y con la exportación de petróleo de Kuwait, el papel de la clase comercial comenzó a decaer en el campo de la política, debido al surgimiento de una nueva clase política con una dimensión ideológica representada por el Dr. Ahmed Al. -Khatib en el Movimiento Nacionalista Árabe En ese momento, el papel de la clase media se expandió y pasó a ser activo en la esfera pública.

Esta difusión de ideas políticas no se limitó solo a Kuwait, sino que la era de los años cincuenta y sesenta es la era en la que las ideologías se propagaron en el mundo árabe, donde se formaron los partidos políticos y se convirtieron como la pólvora.

Con la expansión de la atmósfera partidista/ideológica en Kuwait, se estableció la Asamblea Constituyente, cuya tarea principal sería preparar una constitución permanente para Kuwait. Cuando el Comité de Constitución discutió los artículos, llegaron al Artículo 43, que se centró en dar publicidad a los partidos políticos. en Kuwait. La discusión tuvo lugar entre partidarios y opositores. Los partidarios pensaron que la publicidad de los partidos políticos constituye la esencia del sistema parlamentario basado en una clara mayoría parlamentaria que puede formar un gobierno, mientras que la opinión de los opositores y la posición del gobierno, fue que la aprobación de partidos es un punto de entrada a la inestabilidad política ya que sembra el caos en un país pequeño como Kuwait, y entre esta opinión y aquella, la constitución kuwaití salió con una posición intermedia, ya que no reconoció explícitamente la libertad para formar partidos, pero no asistió, por lo que se refirió a la expedición de una ley que los regule, la cual no se ha dictado hasta el día de hoy.

A pesar de esto, los primeros políticos se organizaron de manera partidista de manera informal y bajo diferentes nombres como (organizaciones – movimientos – asociaciones), incluso el gobierno reconoció su existencia de manera informal, como lo demuestra el hecho de que está luchando contra una organización brindando apoyo a otro.

Sin embargo, la realidad de la situación confirma que muchas de estas corrientes se involucraron en el “conflicto de los jeques”, por lo que encontramos que las corrientes islámicas estaban aliadas con los gobiernos de Sheikh Saad Al-Abdullah desde 1981, pero esta alianza con la autoridad se rompió durante la era de la presidencia del gobierno de Sheikh Nasser Al-Muhammad.

Por otro lado, encontramos que muchos liberales que eran enemigos del gobierno, específicamente de los gobiernos de Sheikh Saad Al-Abdullah, se volcaron a las filas leales a los gobiernos de Sheikh Sabah Al-Ahmad y después de él Nasser Al-Muhammad, con a excepción de algunos interrogatorios que se presentaron a otros jeques como Ahmed Al-Fahd y Ali Al-Jarrah.

¡Este juego, en el que el gobierno involucró corrientes políticas, pudo debilitar su posición en la calle y perder su credibilidad, en la medida en que la mayoría de los kuwaitíes no prefieren al “candidato partidista” en la creencia de que implementa una agenda específica!

Hasta que llegamos a una etapa en que los políticos estaban formados pero no politizados, en el sentido de que no tienen una posición intelectual clara sobre los temas públicos, y empezamos a definir a los políticos en base a “esto siguió a fulano” porque lamentablemente muchos políticos se han convertido en agendas de implementación, ya sean jeques o comerciantes, excepto aquellos que tienen piedad de mi Señor. Esta situación es, sin duda, malsana.

En conclusión, creo que después de la ola de la Primavera Árabe, muchos jóvenes se convencieron de que los conflictos partidistas no llevan a las personas a la seguridad en el mundo árabe. La autoridad siempre ha jugado con las contradicciones de estas corrientes, ya que al final la el único ganador es la autoridad a través de la política de “divide y vencerás”.

Las luchas partidistas en Kuwait o la lucha entre los jeques y los comerciantes no funcionarán, entonces surgió un grupo que puedo llamar “los nuevos demócratas” dado que los viejos demócratas son el antiguo movimiento nacional kuwaití que exigía el establecimiento de un parlamento kuwaití. en la década de 1930, y los aspectos de convergencia entre estos dos grupos es que trascienden la dimensión ideológica, por lo que la democracia se convierte en el objetivo principal en la lucha por el poder, y esto no significa renunciar a posiciones intelectuales tanto como significa encontrar un fórmula para presentar estas ideas pacíficamente, en este sentido podemos vincular el discurso del movimiento nacional kuwaití (los viejos demócratas) y el discurso de los nuevos demócratas.

Por lo tanto, muchos jóvenes que están activos en la esfera pública en la actualidad, muchos de ellos adoptan ciertas ideas políticas, pero la mayor parte de su interés es posponer el planteamiento de todos estos temas controvertidos y consolidar la idea de democracia en Kuwait como un solución al conflicto político. La idea es que luchemos políticamente dentro del juego democrático y no fuera de él. No se van a conformar. Que la autoridad los manipule como sucedió en el pasado, todos están de acuerdo en que hay un defecto en el sistema parlamentario. , y un defecto en el trabajo político, ya que el país retrocede en todos sus campos, y no se puede hablar de reforma cualitativa (educación/salud/deporte) mientras el ambiente político no sea el adecuado, lo que une a los “ nuevos demócratas” es el proyecto de reforma política democrática, que cuanto más se posponga, más decaerá el país.

Abdulaziz Al Saif