Los significados reales – –

Política de Equidad e Identidad

¿Qué significan realmente los términos “equidad” y “política de identidad”? El exanalista de la CIA Martin Gurri tiene algunas ideas sobre ambos términospero hay un punto que creo que se le escapa, y es que ambas ideas van en contra de un principio fundacional de la república: la igualdad de trato ante la ley.

Equidad definida

La identidad es la ortodoxia dominante de la época. wesley yang lo llama la “ideología sucesora”, pero es menos una ideología que una cabina de agravios que muelen, hieren y se contradicen entre sí: una máquina de conflicto perpetuo. Cualquier parte de él, como la justicia racial, puede tener perfecto sentido, pero el todo se disuelve en la incoherencia cuando queda claro que el ideal más alto, la equidad, es una palabra de comadreja que se usa para enmascarar la incapacidad de reconciliar los opuestos.

Esa es la frase clave: La incapacidad de reconciliar los opuestos. Ese es un objetivo principal de la política de identidad, y es un engaño; los opuestos que les preocupan, específicamente lo productivo frente a lo no productivo, no pueden conciliarse, no en la forma en que lo desean los defensores de las políticas de identidad.

Definiciones de equidad, ya sean proporcionadas por la casa Blanca o por universidades de élite, son desconcertantes, sospecho que intencionalmente. Se lanzan términos como “justicia” y “antirracista”, pero de alguna manera esto se suma a “inversión” y “asignación de recursos” que favorecen a los grupos de quejas designados. Equidad, en la práctica, significa igualdad absoluta de resultados en todas las transacciones, medida no en la tradición liberal, entre individuos, sino que se remonta a una perspectiva más primitiva: entre castas a las que hemos sido asignados por nacimiento y destino.

Permítanme definir los últimos dos términos: “Inversión” significa “gastar el dinero de los contribuyentes”, mientras que “asignar recursos” significa “quitar la riqueza de las personas que la producen y dársela a las personas que no la tienen”. La honestidad en el lenguaje utilizado es algo raro en esta área del discurso, pero con un poco de reflexión, uno puede interpretarlo. Pero aquí está la cebolla:

¿Cómo funciona esto? El primer paso es bastante simple. El gobierno debe intervenir en cada transacción para asegurar la igualdad de resultados. Si los hombres blancos tienen un “valor de privilegio” promedio de 100 y los hombres negros tienen un promedio de, digamos, 50, el gobierno debe tomar de uno y dárselo al otro hasta que ambos compartan el valor idéntico de 75. Pero, ¿qué pasa con las mujeres negras? ¿No deberían recibir un múltiplo más alto que los hombres negros? ¿Y qué pasa con muchos grupos asiático-estadounidenses que han logrado un promedio más alto que los hombres blancos? ¿Deberían ser degradados y eliminados? ¿Y qué hay de los factores más intangibles como la educación, un buen matrimonio y vida familiar, la habilidad en bruto en el trabajo y el juego, el sentido del humor, la felicidad? ¿Puede el gobierno hacer reír a los “históricamente desatendidos” y llorar a los desatendidos?

Equidad y Libertad

Lo más importante es que hay un principio fundamental fundamental que se está violando en esfuerzos como este, y es el trato igualitario ante la ley. Como señala Gurri arriba, el primer paso es un desastre; literalmente, las primeras tres palabras son “el gobierno debe intervenir”. Esa siempre parece ser la respuesta de la izquierda política, ¿no? “El gobierno debe intervenir”. ¿Cómo debe intervenir el gobierno? La respuesta siempre se reduce a una cosa: quitarle dinero (riqueza) a quienes lo ganaron y dárselo a quienes no. Y cuando comienzas a implementar grados de justicia basados ​​en características, ya sean mutables o inmutables, has tirado por la borda la igualdad de trato ante la ley; la noción misma es incompatible con la libertad. Y hemos visto recientemente defensa de tal “justicia” en los más altos niveles de nuestro gobierno nacional.

Y, sin embargo, los distintos niveles de gobierno están saltando a la política de identidad y equidad con ambos pies, desde las escuelas hacia IRS.

Los defensores de las políticas de identidad y la equidad buscan garantizar la igualdad de resultados. Los Fundadores, en la Constitución, buscaron garantizar la igualdad de oportunidades, y sí, la plena realización de eso tomó algún tiempo, pero diría que ahora tenemos eso. La igualdad de oportunidades es compatible con una sociedad libre, con libertad. La igualdad de resultados solo puede lograrse mediante el uso de la fuerza por parte del gobierno. Esa es la clave. Eso es lo único que uno necesita entender sobre este tema.