ROM da marcha atrás después de intentar alterar el trabajo de los artistas palestinos por “sensibilidades intensificadas”

El Museo Real de Ontario revocó su decisión de cambiar una exposición de arte itinerante sobre las respuestas culturales y naturales a la vida y la muerte después de protestas que incluyeron una sentada de 18 horas por parte de las mujeres que crearon su parte palestino-musulmana.

El museo de Toronto dice que quería cambiar su parte de la exposición debido a la “sensibilidad aumentada” por la guerra entre Israel y Hamas.

La exposición general, Muerte: el mayor misterio de la vida, explora los ritos y ceremonias de muerte de muchas culturas.

Dos días antes de su apertura, los funcionarios del ROM les dijeron a las cuatro mujeres palestinas estadounidenses sobre los cambios que querían hacer, según los artistas Sameerah Hosam Ahmad y Malak Kanan.

“Destacaron la palabra ‘Palestina’ y resaltaron la palabra ‘exiliado’, y básicamente dijeron: ‘Esto tendrá que cambiar para que podamos mostrar su trabajo'”, dijo Ahmad. “Esto fue muy inquietante. Esta es la realidad de lo que les pasó a nuestros pueblos”.

Un portavoz del ROM dijo en un comunicado que los cambios propuestos se daban a la luz de “la actual sensibilidad intensificada en torno al conflicto entre Israel y Hamas y el dolor y sufrimiento de todas las comunidades involucradas”.

Los artistas se negaron.

‘Ni siquiera en la muerte tenemos paz’

En una vista previa para los miembros del ROM el 27 de octubre, Ahmad dice que se había retirado una pintura que representaba las tradiciones funerarias islámicas y se había exhibido una instalación de artículos personales que mostraban rituales de duelo sin ningún texto que lo explicara.

Ahmad y Kanan dicen que fueron escoltados a una habitación trasera donde les mostraron versiones alteradas de las exhibiciones, con la palabra “Palestina” cambiada por “Cisjordania”, una versión recortada de la pintura y otros cambios.

Para los artistas, que habían viajado a Toronto desde Estados Unidos para ver sus obras en la exposición creada originalmente por el Museo Field de Chicago, la actual guerra entre Israel y Hamas es parte de la razón por la que encontraron que los cambios en su trabajo, centrados en el duelo por los muertos, particularmente inquietante.

“Además de lamentar las 8.000 vidas que acabamos de perder, también estamos siendo censurados. Incluso en la muerte, no tenemos paz. Realmente no se nos permite llorar”, dijo Kanan, refiriéndose a las muertes en la Franja de Gaza desde el Estallido de la guerra tras los ataques del 7 de octubre de Hamás que mataron a más de 1.400 personas y dejaron a más de 240 en manos de Hamás como rehenes.

Desde entonces, las muertes en Gaza han aumentado a más de 9.200, según el Ministerio de Salud palestino dirigido por Hamás en Gaza.

Los artistas realizaron una sentada que duró 18 horas. Otros protestaron frente al museo.

El museo cerró la exhibición temporalmente y luego acordó restaurarla a su versión original. Se reabre el viernes con “algunas etiquetas contextuales adicionales y créditos de autoría”.

“ROM también pidió disculpas por el dolor y la frustración causados ​​durante este proceso”, se lee en el comunicado.

Los cambios sugeridos

La parte de la pintura con la que el museo discrepó, dicen los artistas, muestra a un palestino fallecido usando un kuffiyao tocado tradicional, bordado tradicional llamado tatreezy dos soldados cargando un cadáver.

Este último pretende representar incidentes en los que Israel retuvo los cuerpos de palestinos muertos durante largos períodos de tiempo antes de devolvérselos a sus familias.

“Las prácticas de entierro musulmanas dicen que hay que enterrar a la persona lo más rápido posible”, dijo Ahmad. “La sugerencia de ROM sobre cómo tratar esta parte de la pintura fue literalmente borrarla y ponerle una cita encima”.

La segunda exhibición que fue alterada involucra artículos personales de familias palestinas, incluidos utensilios que el padre de Ahmad en Chicago usa para cocinar comidas funerarias cada vez que alguien de su pueblo natal ancestral de Turmus Ayya muere o es asesinado.

“Tuvieron problemas con tener el nombre de mi pueblo, ‘Turmus Ayya, Palestina’ en el panel… porque reconocía que Palestina es un lugar”, dijo Kanan.

La región de Palestina fue dividida por la ONU entre árabes y judíos después de la Segunda Guerra Mundial, lo que desencadenó un conflicto regional en el que cientos de miles de palestinos huyeron o se vieron obligados a huir.

Hoy, si bien las Naciones Unidas reconocen Palestina Sólo como “Estado observador no miembro”, más de 135 países lo reconocen como un Estado independiente.

Canadá no lo hace, pero apoya oficialmente el “derecho palestino a la autodeterminación y apoya la creación de un Estado palestino soberano, independiente, viable, democrático y territorialmente contiguo como parte de un acuerdo de paz integral, justo y duradero”.

Según Ahmad, el personal del museo también dijo que alterarían una exhibición correspondiente de prácticas funerarias judías, que también forma parte de la exhibición del Museo Field, “por principio”.

“El ROM claramente no entiende… somos solidarios con el pueblo judío [and] que ahora mismo, los musulmanes y los judíos merecen ser humanizados”, dijo Ahmad.

En su declaración, el ROM dijo que había estado revisando si realizar cambios en la exhibición judía “por separado, debido a la situación geopolítica agravada”. Al final, no se realizaron cambios y la ROM aclaró en un comunicado después de la publicación de esta historia que no se habrían realizado cambios sin consulta.

“Los cambios fueron sólo cambios propuestos”, dijo el museo. “Todos los cambios potenciales debían discutirse con la institución de origen [the Field Museum] y asesores comunitarios asociados antes de ser finalizado”.